Претражи овај блог

субота, 30. новембар 2019.

Sam: biti il' ne biti



Samoća je pauza, neophodna da se konsolidujemo, iscelimo rane i shvatimo greške koje smo napravili. Da se preispitamo zašto smo bili u odnosu sa nekim, šta nas je privuklo toj osobi. Da li postoji skriveni obrazac u našim izborima, šta je zajedničko našim partnerima, imaju li kakve sličnosti sa (ne)skrivenom agendom naše primarne porodice? Ako imaju, kako da iscelimo sebe, kako da odbacimo senovite lance oko svoje duše?


Samoća nije cilj. Svi težimo zajednici (osim ako nismo stolpnik, monah, martir).

Samoća je strpljenje da se ne srlja u nove odnose. Strpljenje da se izdrže kušnje na putu (povratak staroj ljubavi jer se nova ne pojavljuje; bekstvo od samoće; neurotično traženje potvrda da vredimo, da postojimo u drugom biću; način da iskoristimo tuđu pažnju za podizanje ličnog energetskog tonusa i sl.).
Odlika jakih individua nije da budu same, nego da NE budu sa bilo kim, a posebno ne sa nekim ko im ne odgovara, ili ko im VIŠE ne odgovara.

Da li samoća može da bude izraz slabosti i kukavičluka? Može, ako se bojimo da nas ne ostave i povrede, da nas ne iskoriste i odbace, ako je iza naše samoće strah.

Samoća je preduslov dobrog odnosa jer ko ne ume da bude sam, ne ume ni da bude sa nekim.
Muziku ne stvaraju samo pauze niti samo zvuci, nego zvuci i pauze zajedno, i to ravnopravno.
Ne težimo samoći, ali ne možemo je izbeći ako nam je stalo do kvalitetnog odnosa. 

Zajednica je ta koja oplemenjuje, raduje, postoji radi ljubavi. Njoj težimo i za nju žrtvujemo ono što je nije dostojno.



четвртак, 31. октобар 2019.


Psiha & Bred Pit


Pričao o Psihi i Kupidonu je jedna od najtežih a ne jedna od najlepših ljubavnih storija. Zapravo, to je priča o mučenju i patnjama koje se tek na kraju srećno završavaju. 

To je najskuplje plaćen happy end u poznatijim mitologijama sveta...


недеља, 18. август 2019.

Zašto materijalne stvari ne pružaju trajno zadovoljstvo?




Zato što su naše potrebe psihološke.


– U kom smislu? Koje su to psihološke potrebe?
– To su potrebe za ljubavlju, dodirom, poštovanjem.
– A potrebe za novcem, prestižom, slavom?
– To su IZVEDENE potrebe. Izvedene su iz ovih osnovnih.

– Kad bi čovek imao i ljubav, i dodir, i poštovanje, da li bi i dalje želeo materijalne stvari?
– Bi. Čak i ako ima zadovoljene primarne potrebe (što je retkost), čovek (uglavnom) živi izvan sebe, u umu, u neokorteksu. Odvojen je od svoje prirode. Suviše je neurotičan da bi uživao u ljubavi. Ne ceni dovoljno ljubav koju ima i ide dalje.

– Zašto je č. potisnuo svoje primarne potrebe i zamenio ih za izvedene, sekundarne?
– Zato što je preživeo traumu, bol, patnju u vreme kad je trebalo da bude voljen, cenjen, zagrljen (kao fetus, beba i dete). 

– Kako da č. prestane da želi stvari koje mu ne trebaju i da počne da želi ono što mu treba? 
– Želja za stvarima koje nam ne trebaju je maskirana želja za ljubavlju, dodirom, poštovanjem. U osnovi neurotične želje je bol. Zato treba razgovarati o bolu, isplakati ga, baviti se traumom. 

– A šta ćemo sa onima koji nisu preživeli traumu u kritičnim godinama?
– Svi su preživeli razne traume, ali su one potisnute.
– Ako je nešto potisnuto, onda i ne znamo da postoji.
– Postoje simptomi traume.
– Šta su simptomi traume?
– Frustracije, bolesti, loši odnosi sa bližnjima. 

– I još da čujemo odakle ti to sve znaš?
– Ovo znam zahvaljujući Arturu Džanovu i njegovom radu na teoriji i praksi "Primalnog krika".

понедељак, 5. август 2019.

BITI SA POGREŠNOM OSOBOM ILI BITI SAM

... Kad već nismo našle onog pravog...


Iznimno važno pitanje! 




Biti sam je mnogo, mnogo, mnoooogo teže nego biti sa pogrešnom osobom - ali je kudikamo ISPLATIVIJE!

Isplativije je zato što čuvamo ono najvrednije što imamo a to je vreme. Ne trošimo svoju energiju na pogrešnog čoveka, ne trošimo nerve, samim tim smo ZDRAVIJE. A ako smo zdravije, znači i da smo LEPŠE. Ako nas nečije prisustvo muči, cedi, iritira, pre ćemo u grobu završiti.


A šta ćemo ako je ta pogrešna osoba puna para, da li je i onda isplativije biti sam? 

- Jeste, isplativije je. Evo i zašto:



Parama ne možemo kupiti izgubljeno vreme, zdravlje i sreću. Ni to što ćemo varati našeg "parajliju" (tražeći sa strane sreću na koju imamo puno pravo), neće pomoći. Živećemo u lažima, izgovorima, trgovanju.

Koliko je lepše biti sam i slobodan od laži, ucena i prevara!

Međutim, u čemu je problem? Zašto pristajemo na ovu bedu, zašto NE MOŽEMO da ostavimo "pogrešnog"?


  1. nemamo materijalnih uslova (svoje prihode, stan i sl.)
  2. nemamo izgrađenu infrastrukturu ličnosti (onu mrežu koja će nas uhvatiti kad budemo padale u depresiju) - pozitivne navike, hobije, prijatelje, neku ličnu strast.
  3. nemamo psihičke snage; onemoćamo na ovakvu pomisao; drže nas zarobljenima sile od kojih ne možemo da se oslobodimo, sile navike, sile straha od samoće, sile straha od osude društva...


Zbacivanje lanaca robije (života sa pogrešnom osobom) iziskuje ogroman napor i nije preporučljivo ako ne postoji unutrašnja i spoljašnja podrška.

Jer, ono što sledi je SAMOĆA a nju treba umeti nositi. 

Samoća donosi slobodu i nadu koje nemaju cenu, ali ona košta isto toliko!


Mišljenje 2


Ponukana izvrsnim komentarom (vidi niže), nastavljam prethodnu temu:


Stara kineska poslovica kaže da slika vredi više od 10.000 reči. Ja sam vizuelan tip. Memorišem slike. Ono što čujem, memorišem najčešće tako što razvijem mentalne slike. To ide u prilog vizuelnom pamćenju.

Ali, šta je sa melodijama koje se zalepe na magnetnu traku u glavi i koje pevušimo čitav dan? One su se provukle u svest i vrte se kao pokvarena ploča. To je snaga ritma, stiha i zvuka uzetih zajedno.


Osvešćeno mišljenje bi bilo:
  • RECEPTIVNA FAZA: asimilacija čulima (pre svega okom)
  • OBRADA PODATAKA: Imenovanjem stvari? Prežvakavanjem viđenog? Promišljanjem svega što nas zapljuskuje? 
  • AKTIVNA FAZA: Jasno verbalizovanje (u sebi ili na glas) ideja i misli. Ozvučavanje svog toka svesti? A kad bi non-stop proizvodili zvuk u sebi (npr. "mmmmmm"), to bi potpuno usidrilo svest. Postali bismo žiža svesti. 
Treba probati...

субота, 3. август 2019.

Mišljenje u slikama i mišljenje u rečima


Mišljenje u slikama je vrlo nesavršeno osvešćivanje. Ono je nekako bliže nesvesnim procesima nego mišljenje u rečima, i nesumnjivo je... starije 
(1994: 78)

Ovo je napisao Frojd, kojeg sam dugo potcenjivala zbog raznih stvari (npr. stavljanje falusa na pijedestal duševnih procesa i svih grešaka koje iz tako uskog tumačenja proizilaze).

Naišla sam na ovu misao tražeći šta je za Frojda Id. (U nameri da pojasnim sebi kako se konstituisao motiv dvojnika u književnosti.) 

Fenomenalna misao, je l' da? 

Problem je u tome što ovo znam, logično mi je, a onda se zabezeknem koliko je dubokoumno, koliko o tome nit' mislim, nit' pričam. Bolje rečeno, koliko ovo nikad nisam verbalizovala niti naišla na ovu misao (negde napisanu). Mislim da sam kod Konana Dojla u opisu Šerloka Holmsa naišla na distinkciju percipiranje / opserviranje, gde je Šerlok, razume se, onaj koji opservira i zato mu ništa ne promiče. Ali, nisam sigurna - percipirala sam a ne opservirala. Videla sam ali nisam "mislila u rečima".

Dakle, ako ne razgovaram sa ljudima, ako ne pišem o tome o čemu mislim (a ni jedno ni drugo ne radim stalno), i osnovno - ako ne razgovaram sa sobom (unutrašnjim monologom da ne ispadnem ludak) - pitanje je koliko sam uopšte misaono biće.




Frojd, Sigmund (1994). S one strane principa zadovoljstva; Ja i ono. Novi Sad: Svetovi. (orig. 1920 i 1923)

четвртак, 1. август 2019.

Mr. i Mrs. Vamp


Lešinar je tip koji se nakačio na izvor napajanja tj. na ženu već pobuđenu nekom muškom figurom ali sa nerealizovanim odnosom. Dotična žena je nesigurna, ne razume šta joj se dešava. Zato dolazi lešinar, to je prilika za njega. Privučen je smradom leša ljubavi. Za njegovim uslugama ne postoji svesna potreba, ali žena pokušava da se oslobodi nagomilanog haosa i lešinar joj u tome pomaže.

Nekrofil čuva uspomenu na propalu ljubav, razmatra šta je sve mogao a nije, šara po pepelu uspomena i posipa se njime. Privlači naivno srce, puno nade, da ga puni krvlju i servisira.

Vukodlak je mačo pojava, prelepa životinja, terminator, Švarceneger. On je neviđena krvopija. Usmerimo svoju pažnju na njega s divljenjem i uživajmo u njegovoj pojavi. Ionako nemamo pametnija posla.

Grof Drakula je vampirčina svetske fele. Bira samo plavu krv, zatim kratko podrigne i ide dalje. Kraljice, čuvajte se.

Batmen tumara po urbanom bespuću, vapijući za nekom potrebitom nesrećnicom. Ali, njegova pomoć nije jeftina. Ni Zavod za transfuziju krvi ne bi podmirio Betmenov apetit.

Leptirić-reptilić ima stalnu potrebu za stanjem zaljubljenosti. Izgleda dražesno, često je bejbi-fejs za kojim lude tinejdžerke, mada može biti i fatalni zavodnik da se smrzneš. Padamo u trans za njim, lude od ljubavi. Dok nam ne iscedi par litara krvi, ne pušta.

Pijavica je običan vampir koji nas cedi a da i ne primetimo. Svaki dan mu poklanjamo po kap svoje dragocen krvi. To zovemo „ljubav“.

Kombinacija ovih tipova je najčešća. A evo i krokija jedne ženske vrste:

Vamp-žena. Toliko je bujna, harizmatična i zbog toga obožavana, da je nepatvoreni usisivač energije. Ona je oličenje Velike Majke koja na svoja (neretko plastična) prsa skuplja nezrele dečake (i za višu svest ih kastrira, tek onako usput oblizujući se).

Odlomak iz knjige
Prava ljubav i kako do nje 2

U-ZRELOST

Prvi pokazatelj zrelosti je preuzimanje odgovornosti za sve što nam se dešava. Što manje tražimo krivca izvan sebe, to smo zreliji. 

Ali, postoji nešto što bih nazvala „uzrelost“, što je veća instanca i od zrelosti. Uzrelost je upravo srazmerna našoj mogućnosti da ostanemo potpuno utišani. Što duže možemo da ostanemo u tišini uma, što nam je lepše u stanju bez misli, to smo "uzreliji". 

Ne smem ni da pomislim kako bi se od ove izjave današnjim mejnstrim psiholozima digla kosa na glavi. Ali, ne bi se digla kosa na glavi filozofima stare Grčke (i to ne zato što su ćelavi). 

Prelomna tačka zrelosti vezana je za naš doživljaj smrti. Svi oni koji su smrt stavili pod tepih, pokušavaju da zabašure kostura u ormanu. Zato što se strah od smrti nalazi u svim našim izvrdavanjima tišine, u svim našim neurozama i psihozama, u svim ovisnostima. Pošto ne smemo da ostanemo nasamo sa smrću, bacamo se u razne opijume za um (opij-um za um)... 

Odlomak iz knjige
Prava ljubav i kako do nje 2